4 декабря в Николо-Перервинской обители отмечали праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Исторически этот праздник, согласно Преданию Церкви, связан с рассказом о том, как святые Иоаким и Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором Она жила до Своего обручения праведному Иосифу.

Этот рассказ сообщает нам что-то более значительное о Божией Матери, нежели физическое Её вступление во Святая Святых. «Она вступает в те глубины молитвы, безмолвия, благоговения, любви, созерцания, чистоты, которые составляют подлинное Святое Святых. И разве удивительно после этого, что мы этот день празднуем как начало спасения: первая из всех тварей Пресвятая Дева вступает в эти непроходимые, неприступные глубины, вступает в то общение с Богом, которое будет расти и расти, незапятнанно, незатемненно, неоскверненно в течение всей Ее жизни, до момента, когда, как пишет один из западных писателей, Она сможет, в ответ на Божий призыв, произнести Божие имя всем умом, всем сердцем, всей волей, всей плотью Своей и, вместе с Духом Святым, родить воплощенное Божие Слово» (митр. Антоний Сурожский).

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы — это предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.

Вхождение во храм Пресвятой Богородицы весьма дорого для православных христиан, потому что показывает безбедный путь ко спасению: нельзя стать «храмом» Божьим без храма Божьего. Современные люди подчас пренебрегают богослужением, хотя оно - самый лёгкий путь к освящению, во время которого всякий желающий может подышать воздухом вечности.

В день праздника в Николо-Перервинской обители было совершено три Божественных литургии.