Сегодня Русская Православная Церковь отмечает один из Великих праздников - Рождество Иоанна Предтечи. В этот день более двух тысяч лет назад в семье священника Захарии произошло чудо: у родителей в преклонном возрасте родился ребёнок, которого, вопреки традиции, нарекли Иоанном.
12 июня в Николо-Перервинской обители было совершено праздничное богослужение в честь двунадесятого праздника Святой Троицы, или Пятидесятницы. Его возглавил настоятель Патриаршего подворья храмов Николо-Перервинского монастыря протоиерей Владимир Чувикин, которому сослужили ректор Перервинской духовной семинарии иеромонах Аполлинарий (Панин) и духовенство обители. На вечерне после литургии были прочитаны коленопреклоненные молитвы – древнейшие молитвы Православной Церкви.
Ежегодно на 40 день после Пасхи, в четверг 6-й недели по Пасхе, весь православный мир отмечает один из двунадесятых праздников церковного года — Вознесение Господне.
Вообще, в христианстве число 40 является символичным. Так, в Священном Писании повествуется о нескольких событиях, связанных с этой цифрой. Ливень, вызвавший Великий потоп, продолжался 40 дней и 40 ночей, 40 лет иудеи ходили по пустыне перед входом в землю обетованную, 40 дней Иисус Христос постился в пустыне, искушаемый дьяволом.
22 мая в Православной Церкви отмечается день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в итальянский город Бари (Бар). Это событие произошло в 1087 году, когда жители города — барийцы, забрали святые мощи из города. Во время перенесения мощей с пристани в специально построенную для Божьего угодника базилику произошло большое количество чудесных исцелений. Впоследствии Малая Азия оказалась захвачена турками-османами, а Византия уже не могла полноценно защитить себя. Таким образом святыня была спасена. Одна из главных целей христианской жизни - во всём видеть заботу Господа о людях своих, доверяться Его благой воле, подчиняться ей.
10 мая 2022 года в Николо-Перервинской обители, в храме, освящённом в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, была отслужена юбилейная литургия. С 9 октября 2014 года это двухсотая Божественная литургия.
В третью неделю по Пасхе Церковь вспоминает и прославляет святых жен-мироносиц, первых свидетельниц Воскресения Христова.
Жены-мироносицы - такое определение Церковь даёт тем женщинам, которые всем сердцем возлюбили Господа Иисуса Христа, заботились о нуждах Его, вместе с апостолами слушали и наполняли сердца свои речами Спасителя. Иначе их можно называть женами-апостолами.
30 апреля состоялся очередной забег в память о важном для Перервинской обители событии: 15 апреля 1996 г. состоялся крестный ход с Иверской иконой Богородицы из Иверской часовни, что на Красной площади, в Николо-Перервинский монастырь. С тех пор прошло 26 лет. Образ Царицы небесной постоянно находится в Иверском соборе обители, и перед ним совершается непрерывное чтение акафиста.
26 апреля, во вторник Светлой седмицы, весь православный мир празднует память Иверской иконы Божьей Матери. История этой иконы удивительная и поистине чудесная. В IX веке она хранилась у одной благочестивой христианки в городе Никее. Когда к женщине пришли еретики-иконоборцы с тем, чтобы уничтожить святыню, а один из воинов даже проткнул своим копьем лик Царицы Небесной, христианка попросила оставить образ, пообещав много денег стражникам, которые удалились до следующего утра.
«Христос есть Жизнь! Господь много раз говорил о Себе именно как о носителе жизни и воскресения, как источнике жизни вечной, нескончаемой для тех, кто будет верить в Него. Христос воскрес! — и да возрадуется душа наша о Господе. Христос воскрес! — и исчезает страх перед смертью. Христос воскрес! — и наши сердца наполняются радостной верой, что вслед за Ним воскреснем и мы» (архимандрит Иоанн (Крестьянкин)).
Страстной седмицей называется последняя неделя перед главным событием всей человеческой истории – Светлым Христовым Воскресением. Каждый день этой недели называется «Великим». В такие дни Святая Церковь обращает наш взор на события, предшествовавшие крестной смерти Спасителя, и неотступно ведёт нас за Божественным Учителем с Его учениками, просвещает именно теми словами, которые предлагал Сам Он слушателям Своим в эти дни.
17 апреля православная Церковь прославляет вход Господень в Иерусалим, который был совершён вскоре после чудесного воскрешения Лазаря. Евангелие от Иоанна знакомит нас с этим событием. Иисус Христос, узнав о болезни Лазаря, которого любил, не сразу отправился к нему и его сестрам, Марфе и Марии. Лазарю нужно было пролежать во гробе четыре дня, чтобы фактом тления показать подлинность смерти и полноту её власти над умершим. Во время святой Четыредесятницы мы не раз слышали слова: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Смерть приближается». Теперь же повелительный голос приказывает: «Гряди вон! Удались, душа моя, от смертных и смрадных дел своих. Будь в эти дни с Господом, не оставляй Его своим состраданием и молитвенным общением. Это так спасительно для тебя самой» (архимандрит Иоанн (Крестьянкин)).
Сегодня православный мир празднует Благовещение! Именно в этот день мы слышим об исполнении Божьего обещания, данного ещё Адаму и Еве, о чём говорится и в тропаре праздника: «Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою». Согласно церковному Преданию, таинство, свершившееся в этот день, привело в изумление не только человеческие умы, но и ангельские.
3 апреля, в четвёртую неделю Великого поста, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий возглавил пассию в Николо-Перервинской обители.
«Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные» (1 Кор. 15:47-48)
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением к архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине.
Подошла к концу последняя подготовительная неделя или, лучше сказать, седмица… Всего подготовительных недель перед началом Великого поста четыре: неделя о мытаре и фарисее, неделя о блудном сыне, неделя о страшном суде, она же мясопустная, и неделя, когда воспоминается изгнание из райского сада праотцев наших Адама и Евы, она же сыропустная.
24-го и 25-го февраля Николо-Перервинская обитель торжественно встретила свой престольный праздник – Иверской иконы Божией Матери. Всенощное бдение и Божественную литургию возглавил настоятель Патриаршего подворья и почётный ректор семинарии – протоиерей Владимир Чувикин.
15 февраля – праздник Сретения Господня. В этот день вспоминается событие, когда Младенца Иисуса принесли в храм для того, чтобы исполнить то, что требовалось по закону: наречь Ему имя и с этим начать Его жизненный путь. Там, в храме, происходит первая встреча Богомладенца с людьми, которые ждали этой встречи. Это были праведный Симеон и пророчица Анна.
Сегодня Русская Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник Крещения Господня.
У этого праздника существует несколько названий, одно из них - день Просвещения. Иисус Христос, не имея никакой нужды в данном таинстве, возжелал исполнить всякую правду, которая заключалась именно в послушании Божественному замыслу. Через исполнение этого замысла открывается миссия Иисуса Христа, просветить Божием Светом – учением прежде всего израильский народ, а после и всех, готовых принять его. Проявим и мы послушание к Господу, подобно тому, какое и Он проявил по отношению к Отцу Своему. Ведь прежде всего послушание Богу даёт возможность обновить свою душу.
Сегодня все православные христиане празднуют Рождество Господа Иисуса Христа. Событие насколько великое, настолько и поразительное! «Господь Бог Вседержитель, единым словом создавший весь мир, невидимый и видимый, сотворивый небо и землю, и всё, что наполняет их – Сей Бог смиряет Себя, творит из кровей Преблагословенной Девы Марии Себе плоть, рождается в вертепе, полагается в яслях беспомощным Младенцем. Ужаснулось небо, подвиглись концы земли. Совершилось величайшее чудо и таинство, непостижимое вполне и для высших горних чинов, а не только для человека» (игумен Никон (Воробьев)).
