В ночь с 23 на 24 апреля 2011 года самого большого и радостного православного праздника Светлого Христова Воскресения православные христиане собрались в Иверском соборе Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря разделить пасхальную радость.

По традиции к началу Пасхальных богослужений в обитель из Храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был доставлен Благодатный огонь.

Праздничное богослужение предваряла полунощница, на которой Святая Плащаница была внесена в алтарь и положена на престол. Затем под пение стихиры “Воскресение Твое, Христе Спасе” в воспоминание шествия жен-мироносиц ко гробу Господню был совершен Крестный ход, который возглавил настоятель Патриаршего подворья митрофорный протоиерей Владимир Чувикин.

Вход Господень в Иерусалим переходящий двунадесятый праздник, празднование которого приходится  в воскресенье, предшествующее Пасхе.

Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей.

Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, “потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса”.

На пятой седмице Великого поста, в день празднования Благовещения Пресвятой Богородицы, в Иверском соборе Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря были совершены часы, изобразительны и вечерня в соединении с Божественной литургией святителя Иоанна Златоуста.

4 апреля 2011 года, накануне вторника 5-й седмицы Великого поста, на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря совершена утреня с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской, какобразец того, каким глубоким и истинным может быть в жизни человека покаяние, полностью перерождающее его душу и изменяющее его жизнь.

Некоторые христиане, которые мало знакомы с богослужебным строем и уставом Православной Церкви, жалуются на утомительную продолжительность богослужений. В наше время богослужения, которые совершаются в приходских храмах и даже в монастырях сегодня, значительно короче уставных образцов.

В третье воскресение Великого поста на Всенощном бдении после Великого славословия выносится Святой Крест и предлагается для поклонения верующим. Эта неделя так и называется – Крестопоклонная.

Во время поклонения Кресту верующие взывают к Спасителю: “Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим”. Это молитвословие поется на Божественной литургии вместо Трисвятого.

Что христианину следует знать о поминовении?

Главную молитву о здравии и об упокоении усопших православных христиан совершают на Божественной литургии. На проскомидии, которая совершается перед началом Литургии, из просфор священник вынимает частицы за здравие или за упокоение человека, а в конце литургии опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия в знак омовения Христом человеческих грехов.

Подавать записки с именами следует перед началом литургии или накануне вечером. В верхней части записки обычно обозначают восьмиконечный Православный Крест, затем указывают вид поминовения: “О здравии” или “О упокоении”. Затем, крупным разборчивым почерком пишут имена поминаемых в родительном падеже. Первыми в поминовении упоминают священнослужителей и монашествующих с указанием сана и степени монашества, затем мирян (в поминальные записки допустимо вписывать только крещеных).

В воскресный день Торжества Православия, настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, в сослужении иерея Артемия Ковалева, иерея Евгения Толмачева, диакона Сергия Шевелкина, совершил Божественную литургию Василия Великого в Иверском соборе обители.

В пятницу первой седмицы  Великого поста на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыряв соборе святителя Николая Чудотвордца настоятель протоиерей Владимир Чувикин  провел моление за полунощницей, утреней, часами, изобразительными. По окончании настоятель обители совершил Литургию Преждеосвященных Даров.

Согласно уставу, положенная в этот день Литургия Преждеосвященных Даров завершается не совсем обычно. Читается канон святому великомученику Феодору Тирону, после чего происходит освящение колива, т. е. отваренной пшеницы с медом, которую священник благословляет с чтением особой молитвы, а затем коливо раздается верующим.

В престольный праздник Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря в Иверском соборе, перед Иверским образом Божией Матери, по благословению настоятеля протоиерея Владимира Чувикина был совершен молебен древним чином.

Молебен совершил настоятель храма святителя Николая на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров).

Служение совершалось по древнерусскому богослужебному чину и продолжалось более часа. По окончании молебна верующие под торжественное пение знаменным распевом хора величания приложились к образу Божией Матери.

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из четыредесятницы - сорока дней - и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей - 48 дней.

Первая седмица Великого поста отличается особенною строгостью, а Богослужение особенной продолжительностью.

В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом поверии читается канон св. Андрея Критского припевами к стиху: "Помилуй меня, Боже, помилуй меня". В этом каноне приводятся многочисленные примеры из Ветхого и Нового Завета, применительно к нравственному состоянию души человека, оплакивающего свои грехи.

25 февраля, в день Иверской иконы Божией Матери, соборного торжества Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря, была отслужена Божественная литургия.

Торжественное богослужение возглавил епископ Павлово-Посадский Кирилл, духовный окормитель приходских храмов Петропавловского благочиния, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. Его Преосвященству сослужили настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, выпускники Перервинской семинарии, духовенство г.Москвы.

Во время богослужения пели братский хор Перервинской Православной Духовной семинарии под управлением чтеца Николая Овсянникова, смешанный хор Патриаршего Николо-Перервинского монастыря под управлением Овсянниковой Е., детский хор гимназии имени митрополита Платона (Левшина) под управлением Дедовой Л.

Накануне дня празднования Иверской иконы Божией Матери, настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин совершил всенощное бдение в Иверском соборе. Настоятелю сослужили выпускники Перервинской Православной Духовной семинарии, а также клирики обители.

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь.

Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону.

Сретение Господне - двунадесятый праздник, отмечается 2 февраля по старому стилю, 15 февраля по-новому. Слово «сретение» значит встреча.

На 40-й день по Рождестве Христовом Богородица Мария, исполняя предписание Моисеева Закона, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм.

По законному требованию все еврейские дети-первенцы мужского пола, в сороковой день после рождения, представлялись в храме и посвящались Богу. При этом родители приносили за первенцев узаконенную пророком Моисеем жертву очищения и уплачивали небольшой денежный взнос, освобождающий новорождённых от постоянного пребывания на службе при храме.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с 9 по 13 февраля  2011 года в Ульяновске прошла книжная выставка-ярмарка православной, детской, образовательной и художественно-публицистической литературы «Радость слова», организуемая Издательским Советом Русской Православной Церкви и Выставочной компанией «Узорочье».

Попущением Божьим в наш век было воздвигнуто на Руси гонение на Церковь Христову. Вновь, как в древние века, свидетельствуя о победе Христово полилась кровь мучеников.

Невозможно исчислить всех новомучеников Церкви Российской 20 века.

Первым священномучеником в архиерейском сане в новую эпоху гонений стал митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). Он с духовным величием и простотой утвердил в своём архипастырском служении замечательное единство праведной жизни и мученической кончины, свидетельствуя о вере Христовой "даже до смерти". Своё земное служение Богу и Церкви он завершил 7 февраля (25 января ст. ст.) 1918 года в граде Киеве - колыбели христианства на Руси, взойдя здесь на свою Голгофу.

3 февраля 2011 г. в храме  иконы Божией Матери “Отрада и Утешение”  при городской клинической больнице №68, приписанный к Патриаршему подворью Николо-Перервинского монастыря, была совершена праздничная Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Евгений Толмачев в сослужении дьякона Сергия Шевелкина.За Божественной литургией к Святым Христовым Таинам приступило 28 человек, из них 18 – тяжелобольные, которых батюшка, иерей Леонид Толмачев причастил в больничных палатах.

По окончании Литургии был совершен Крестный ход вокруг больничных корпусов.

В канун праздника Крещения Господня настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикинсовершил Божественную литургию Василия Великого, в начале которой торжественно читались пророчества о первом Пришествии Господа Иисуса Христа. После Божественной литургии отец-настоятель в сослужении клириков Патриаршего подворья совершил первое Великое водоосвящение.

Вода, освященная на Великом Водосвятии, в Крещенский сочельник и сам праздник Крещения Господня, является одной из величайших святынь Церкви. Однако даже среди верующих людей распространены связанные с ней суеверия.

Существует ошибочное мнение, согласно которому вода, освященная в Крещенский сочельник, отличается по своим качествам от воды, освященной в сам день Богоявления. Это не так. В эти два дня совершается один и тот же чин Великого освящения воды, и вода, освященная во время него, приобретает одни и те же свойства.

В ночь Рождества нашего Иисуса Христа в Иверском соборе настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии митрофорный протоиерей Владимир Чувикин торжественно возглавил праздничную Божественную литургию. Ему сослужили иерей Евгений Толмачев, иерей Владимир Стасюк, иерей Артемий Ковалев.

Храм был заполнен молящимися. За литургией в Рождественскую ночь многие верующие причастились Святых Христовых Тайн.

По окончании Божественной литургии отец-настоятель огласил Патриаршее Рождественское послание, после чего на середине храма, перед вертепом с иконой Рождества Христова было совершено славление.

Православные с нетерпением готовятся к великому празднику Рождества Господа нашего Иисуса Христа.  Воспитанники Перервинской Православной Духовной семинарии украсили обитель разноцветной гирляндой, новогодними украшениями обвесили ели, соорудили вертеп из еловых ветвей, который установили в Иверском соборе. Девушки и юноши  из православного молодежного объединения “Держава” на территории обители из снежных кубов воздвигли пещеру, в которую мог пройти любой желающий, чтобы поклониться родившемуся младенцу Иисусу Христу.

В вечер Рождественского сочельника настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин возглавил праздничное Всенощное бдение.

19 декабря 2010 года, в Неделю 30-ю по Пятидесятнице и день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца, викарий Патриарха Московского и всея Руси Кирилл, епископ Павлово-Посадский, совершил праздничную Божественную литургию. Духовному наставнику Петропавловского благочиния владыке Кириллу сослужили настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, благочинный Петропавловского округа протоиерей Анатолий Родионов, а также клирики обители.

После Божественной литургии участники богослужения и гости торжества направились в праздничную трапезную, где их торжественно поздравил смешанный хор Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря. На праздничной трапезе владыка Кирилл в честь Храмового празднества наградил за хорошую учебу воспитанника Vкурса чтеца Александра Романюка поездкой в город Бари (Италия), где покоятся святые мощи святителя и чудотворца Николая.